並且已經有一個與 Yummber 非常相似的匈牙利開發，Piqniq，我們當時也寫過。 它更側重於創建烹飪組，即聚集人和朋友一起做飯，主要是在預先安排的時間。 最終，Piqniq 並沒有引起公眾的注意，這或許也是因為該應用程序本身有些難以使用，而且目標不像 Yumber 那樣精確。 我從事匈牙利語言和文學以及德語的輔導。 我還為您準備德語中級語言考試。 在數學和化學科目中，我承擔了從小學五年級到高中十二年級的輔導，為在Nagykanizsa 的高中畢業做準備。 作為民營經濟教師，準備畢業和專業考試，輔導。 在商業和酒店管理、市場營銷、商業知識、辦公室管理、物流領域。 他試圖在這個非常狹窄的語言空間中展示抒情主題化的整個範圍。 閱讀——社會學/心理學，是關於個人思想和程序缺乏確認。 我們知道，人類的感知往往會略過一次性現象，要么忽略它們，要么看到與我們已經經歷過的類似的東西。 豆花 一個很好的例子是在描述 1840 年代的日食時創建的一套嚴肅的筆記。 大多數觀察者都報告了奇怪的動物行為，比如雞要睡覺了，貓又想吃早餐等等。 沒有一個字是真的，我們在 1999 年就能夠驗證它。 “很多人想開餐廳，坦白說，這對他們來說是一個很好的機會，因為他們可以零投資嘗試烹飪和餐飲。 大多數申請人是因為公司的原因而申請的，或者是因為他們真的很喜歡烹飪並想展示它，”Péter Kalmár 說。 當他們在 Facebook 上宣布他們的想法時，他們認為如果人們申請成為餐飲服務商會很好，相比之下，有七百多人申請為陌生人做飯。 有的人家裡多，總是做很多飯，有的媽媽在家有人來就很開心，有的人一個人不喜歡自己做飯，但別人來的時候，他們喜歡做飯，所以好吃加倍。 （出版商承諾會製作一個新的改進版。）如果新詩單獨出現，它們也會產生更強的影響。 例如，散文詩的名義循環（其中有很多舊作品，但作為一個整體，作為一個整體編輯，仍然是新的）可能是抒情作品 Határ 中最強的循環，因此它會也許本身就引起了更多的關注。 這可能是私人聊天的細節，我們不知道它的歷史或收件人，結果只是為了結束對話。 湯圓 然後是一個明顯無趣的話題，關於天氣的討論，接著是關於一隻迷路的小貓，一盞燈，從某個角度看起來像這隻貓的話題，話題從燈轉到了它的影子；我從上面引用的。 這第一部分有一個奇怪的二元性。 他幾乎試圖認同他的人物，他以客人的身份探訪他們的命運。 它也是一種遊戲，儘管不是很明顯，它的利害關係主要不是美學上的，而是本質上心理和社會學上的。 而它的審美收穫不僅在於作品本身，更在於詩人的個性，在於沿著作品的分支發展出新作品的可能性。 豆花 這大致就是我如何按照馬諾的詩行來模擬閱讀結構的心理動力學。 我有教學經驗，我喜歡和孩子們一起工作。 我叫 Vivien Fehér，是一名特殊教育老師，多年來一直從事 5-16 歲健康輕度智障兒童的教學和發展工作。 我是 Ivett Csaibbók，Jászberény 的一名特殊教育老師。 我負責有特殊教育需求（殘疾）的兒童或發育正常的兒童的複雜個體發展。 我是特殊教育專業的研究生Benke Lilla。 我負責輔導和準備孩子們的論文和考試。 聖弗朗西斯稱太陽、風和火為我們的兄弟；為了我們的姐妹月亮、水、地球，為了我們兄弟的身體死亡。 形式本身，迎接（太陽）的祈禱出現在許多版本中——甚至在異教日耳曼、埃及、美索不達米亞和其他古代宗教儀式中。 肉桂捲 （“萬歲，瑪麗，星星的王冠，遙遠太陽的寶座，”一首埃塞俄比亞的瑪麗歌曲這樣唱道。）對於 Zsuzsa Takács（讓人想起金斯伯格的 Kaddisa），我們正在處理一個降級，一個具有諷刺意味的人物。 如果我們不這樣做，我們將只剩下一個黑暗、寂靜、灰色的世界。 它沒有徒勞的努力，沒有與悲慘世界的預期團結，沒有在我們的記憶中喚起前所未見的黃金時代形象的作品，當時魔法仍然閃耀著光芒，頭上長滿了頭髮（只有假髮讓我們想起了這一點），暮色並沒有降臨。 咖哩 ，但隨之而來的是夜晚，燈光、色彩和嘈雜的音樂。 一個聞所未聞的黑暗形象——它與其他詩歌的俏皮悲觀主義和世界末日般的諷刺完全吻合。